جعفر عليه السّلام . [ 5 : 105 ح 341 ( ص 2 : 216 ) « 1 » - 5 : 149 ح 489 « 2 » ] [ 8441 ] 133 - أحمد بن محمّد ، عن ابن محبوب ، عن أبي أيّوب ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 4 : 289 ح 876 ( ص 2 : 128 ) « 3 » ] [ 8442 ] 134 - أحمد بن محمّد ، عن عدّة من أصحابنا ، عن علي بن أسباط ، عن محمّد بن عبد اللّه بن زرارة ، عن بعض آل أعين ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 8 : 230 ح 831 « 4 » ] [ 8443 ] 135 - أحمد بن محمّد ، عن بعض أصحابنا ، عمّن ذكره ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .

--> ( 1 ) - كذا في الإستبصار 2 : 216 ، الرقم : 744 ، رواه في الكافي 4 : 408 ، الرقم : 8 ، إلّا أنّ فيه : العدّة عن أحمد بن محمّد ، وهو الصحيح ، لان الرواية تعليق علي سابقه ، والشيخ تخيل انه شيخ الكليني ، مع أن الامر ليس كذلك ، كما تظهر الحال بملاحظة الطبقة ( خ 2 : 220 ) . بدء السند في الكافي بأحمد بن محمّد ، ولا يبعد كونه معلّقا بالحديث السابق ، فيكون : « عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد » - منه قدّس سرّه . ( 2 ) - رواه في الكافي 4 : 434 ، الرقم : 2 ، إلّا أنّ فيه : العدّة عن أحمد بن محمّد ، وهو الصحيح ، لان الرواية تعليق علي سابقه ، والشيخ تخيل انه شيخ الكليني ، مع أن الامر ليس كذلك ، كما تظهر الحال بملاحظة الطبقة ( خ 2 : 219 ) . يحتمل توسط العدة - منه قدّس سرّه . ( 3 ) - رواه في الإستبصار 2 : 128 ، الرقم : 418 ، إلّا أنّ فيه : محمّد بن يعقوب عن عدّة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد ، وهو الصحيح ، فقد سقطت الواسطة في التهذيب ( خ 2 : 205 ) . ما في الاستبصار هو الصحيح ، لانّ ما في الكافي تعليق بالسابق - منه قدّس سرّه . أقول : رواه في الكافي 4 : 177 ، الرقم : 2 عن أحمد بن محمّد ، والرواية تعليق علي سابقه ، أي العدّة عن أحمد بن محمّد ، أورده في الفقيه 2 : 186 ، الرقم : 2095 عن الحسن بن محبوب . ( 4 ) - رواه في الكافي 6 : 196 ، الرقم : 12 ، وفيه : أحمد ، والمراد منه أحمد بن محمّد البرقي ، فان الرواية في الكافي تعليق علي سابقه ، أي العدّة عن أحمد البرقي عن العدّة ، كذا أيضا رواه في الوسائل 23 : 59 ، ويؤيّده كثرة روايات سعد والصفّار عن أحمد البرقي عن العدّة عن ابن أسباط .